VECHERYA.RU

БРАТСТВО НОВОГО ЗАВЕТА

Рубрика: Концепция веры (стр. 2 из 2)

О Новом Завете.

   Первым о предстоящем Новом Завете за семьсот лет до наступления начала событий поведал пророк Исаия. Он писал о Христе: «Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд. Не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать его на улицах.  Трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить суд по истине; не ослабеет и не изнеможет, доколе на земле не утвердит суда, и на закон Его будут уповать острова. Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников, чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме — из темницы. Я Господь, это — Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам. Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдет, Я возвещу вам».

Читать далее

Кто нищие духом?

  «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное», — сказал Иисус Христос в начале нагорной проповеди, и все призадумались на две тысячи лет: кто такие? Можно ли развить в себе качество нищего духом, чтобы стать блаженным, то есть праведным, хранимым для Царства Небесного?

  Так повелось, что нищими духом стали считать юродивых, чудаковатых безумцев, умственно неполноценных, слабых умом людей. К ним, с такой же непродуманной лёгкостью, применялось и слово «блаженный». Если вы вдруг слышали в отношении кого-либо слово «блаженный» значит, речь шла о глупом, юродивом человеке. Предполагалось, что этот человек постоянно пребывает в состоянии высшей степени счастья, подобном состоянию человека, находящегося в Царстве Небесном. Но уподобиться таким нищим духом желания ни у кого не возникало: идиотом никто выглядеть не хотел. Намеренно развивать в себе качества такого человека было бы нелепо, кроме как в театральных, шутовских целях. То есть, учение Христа вошло в противоречие с его толкованием: с одной стороны, необходимо быть нищим духом, чтобы обрести Царство Небесное, чтобы быть блаженным; с другой – никто сам не мог, да и не хотел становиться таким нищим духом, быть бестолковым.

Читать далее

Что делать?

 «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе; и что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них». (Матф.18.18)

 За годы посещения различных общественных организаций, где двое или троесеминаров и форумов, встреч и бесед, накоплен определенный опыт общения, позволяющий сделать несколько взаимосвязанных выводов оценочного характера.

 Во-первых, и это, пожалуй, самое приятное открытие, современное общество, все более обнажая кризис межличностных и общественных отношений, тем не менее, закономерно способствует вычленению из своей среды незаурядных, обладающих совокупным, объемным мышлением людей. Одни, активные, по завершению осознания целостности мира пришли к пониманию его пагубности из-за нынешних пристрастий и оказались с ними в открытом противостоянии и борьбе. Другие,

Читать далее

Другая история знака «Вечная жизнь».

   Что-то около пятнадцати лет пролежала эта доска красного дерева на балконе моей квартиры и в один из прекрасных дней оказалась в моих руках, вооружённых карандашом и линейкой, по причине разметки на ней сюжета будущей резьбы. А всё началось с предложения жены вырезать на ней что-нибудь «дельное». Много дней пребывал в размышлении о «дельном» и «дельное» пришло во сне.

   Сначала был показан квадрат с вогнутыми внутрь сторонами. Потом – крестик из четырёх соединённых между собой окружностей, чем очень напоминал карточный. Потом крест был наложен на квадрат, и перед моими глазами появилась очень и очень занятная геометрическая фигура. Что бы она значила?

Читать далее

Ай да Энгельс, ай да блудный сын.

 

   «У нас есть уверенность в том, что материя во всех её превращениях остаётся вечно одной и той же, что ни один из её атрибутов никогда не может быть утрачен и что поэтому с той же самой железной необходимостью, с какой она когда- нибудь истребит на Земле свой высший цвет — мыслящий дух, она должна будет его снова породить где-нибудь в другом месте и в другое время».

        Иначе говоря, Энгельс утверждает, что жизнь во вселенной бесконечна на столько, что никогда не имела начала и никогда не будет иметь конца.  И если, скажем, на планете Земля она закончиться, то на какой-то другой будет начата.

Читать далее

Видения.

1. 1. За двадцать девять лет до конца века и по истечении этого же срока и суммы чисел его от дней рождения, божий человек  Алексей с сыном своим, путешествуя по отчей земле, которую очень любил, плыл по реке-Угре, что стала для народа его рубежом между игом и волей.

2. В конце второго дня пути, в то время, когда свет уже оставлял землю сумеркам пред скорой ночью, плывя по быстрине, их взору за поворотом берегов ее открылось дивное диво. И восхитило оно величием и таинством своим через глаза их души их, и запечатлелось в них до срока. И хотя весьма смутились они, не бросили весел своих, и не сели на мель, и не разбились о камни.

Читать далее

Страница 2 из 2

создано с помощью WordPress & Автор темы: Anders Norén