Posts Tagged ‘семьЯ’

Братство избранных — БРИЗ.

Апрель 3rd, 2012 | 5 Comments

   Братство – это содружество, союз, община. Может быть братство людей, братство общин или союзов общин. Избранный – это отобранный, чем-то выделяющийся, чей-то избранник и потому для него особенный, лучший. В нашем случае избранник Бога, Им же и отобранный, Им же и выделяющийся и потому особенный, что избран наследником Царствия, которое Он обещал любящим Его.

  Многим и невдомёк, что избранные все, кто имеет спасительное предопределение в настоящей и будущую жизнь, ибо блаженны. Continue Reading →

О хамстве.

Февраль 22nd, 2012 | 6 Comments

       Хам – это ничем не стесняющийся, лишённый чувства стыда, грубо-бесцеремонный человек и имя легендарного библейского персонажа, который стал основоположником такого крайне унизительного явления в человеческом обществе, как хамство, а также прообразом всех когда-либо живущих на земле хамов.

  Давайте вспомним, как это было: Continue Reading →

Ты мне не пишешь.

Январь 11th, 2011 | 15 Comments

 С Новым годом, брат! С Рождеством Христовым! Затрудняюсь что-то тебе желать. Если ты с Богом, то ты и так в блаженстве, в благе.

  Я, как всегда, на свои статьи никакой обратной реакции не получил. Ломаю голову, что я такое написал, что никто ничего сказать то ли не может, то ли не хочет? Сам строю предположения. «Всё верно. Не убавить, не прибавить нечего» — такой комментарий я у тебя на «Вечере» получил за некоторые свои высказывания. Возможно, я всё так на материальную основу положил, что многие, вдохновляющие картины из Библии оказались только «картинами», символами. И оказалось, что больше надо внимания обращать на реальную жизнь. Кого-то, вероятно, не очень устраивает мой вывод, что человек (плотский) далеко не «царь» природы и не высшее существо. А Человек (духовный) – это такая редкость, что… есть ли они вообще в наше время? Continue Reading →

Божеский налог – десятина.

Декабрь 24th, 2010 | 4 Comments

  Надо заметить, что налогом дарование стало не сразу. Начало было положено ещё Авраамом. Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, то вышел ему на встречу Мелхиседек, царь Салимский, и вынес хлеб и вино. Он был священник Бога всевышнего. И благословил его, и сказал: благословен Авраам от Бога всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог всевышний, который предал врагов твоих в руки твои. Авраам дал ему десятую часть из всего, что добыл в сражении.

  Вторым инициатором дарования десятой доли стал Иаков, внук Авраама, который положил обет, сказав: если Бог будет со мною, и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом: то этот камень, который я поставил памятником, будет домом Божиим; из всего, что Ты Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть. Continue Reading →

Хабинская София.

Октябрь 21st, 2010 | 2 Comments

Родилась в Москве 6 апреля 1984 года. Часть жизни прожила в США. Получила немыслимое количество дипломов и профессий. Написала ряд книг.

        Мы — духовные сестрички. Каждую из нас благословили быть «монашенками в миру», но это, скорее, условность, больше самоназвание, чем следование какому-то уставу, хотя конечно, кое о чём мы промеж себя договорились. Иногда нам удается выбраться всем вместе на послушание в монастырь.

  Трапеза наша в монастыре уже началась, но сходимся мы на нее свободно, по одной, по готовности. Вот приходит одна сестра: тихо, благоговейно. Благоговение — просто как способ «произрастания» в мире: «сама в себе, замкнувшись, как венок», по Рильке в «Святой Себастьян». Щеки её тихохонько вспламенели после двухчасовой молитвы у себя в келье. Движения непередаваемо мягки, тихи, целомудренны, любовны. Чай в чашку наливает, как обручальное кольцо при венчании одевает. Continue Reading →

Забытый Господь.

Август 20th, 2010 | 2 Comments

   Быт.4.1 «Приобрела я человека от Господа», — сказала Ева, когда родила первого сына. Приобрела, сказала и не оставила ни у кого сомнения, что говоря это, имела ввиду мужа своего, Адама, потому как по заповеди Бога муж её должен был господствовать над  нею. Он так и сказал ей: (Быт.3.16) «В болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою».

 Как сказал Господь Бог, так и произошло: стал Адам для Евы Господом, о чём она, нисколько не смущаясь, и заявила. Да и как не почитать его, человека достойного Божьего рая, Господином, если по слову Бога, Отца его: «Адам стал как один из Нас, зная добро и зло…»? Следовательно, Адам в этом знании был как Бог. Continue Reading →

Что делать?

Июнь 29th, 2010 | 23 Comments

 «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе; и что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них». (Матф.18.18)

 За годы посещения различных общественных организаций, где двое или троесеминаров и форумов, встреч и бесед, накоплен определенный опыт общения, позволяющий сделать несколько взаимосвязанных выводов оценочного характера.

 Во-первых, и это, пожалуй, самое приятное открытие, современное общество, все более обнажая кризис межличностных и общественных отношений, тем не менее, закономерно способствует вычленению из своей среды незаурядных, обладающих совокупным, объемным мышлением людей. Одни, активные, по завершению осознания целостности мира пришли к пониманию его пагубности из-за нынешних пристрастий и оказались с ними в открытом противостоянии и борьбе. Другие, Continue Reading →

Запрет на развод.

Июнь 9th, 2010 | 0 Comments

 «И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?» Вопрос фарисеев в наши дни можно назвать скорее странным, чем искушающим. Не задумываясь, многие теперь скажут: не только по любой причине, но и без причины: хочу и развожусь. Однако Иисус Христос отвечал: «Не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепиться к жене своей, и будут два одной плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает».

  Надо понимать, что тогда не было такой ныне привычной легкости, безрассудности и беспечности в отношениях между женщинами и мужчинами. Вступление в брак, а значит и в половые отношения, ведь именно такая связь называлась словами «прилепиться», «одна плоть» и «Бог сочетал», было делом серьёзным, крайне ответственным и даже священным. Continue Reading →