БРАТСТВО НОВОГО ЗАВЕТА

Рубрика: Трибуна Страница 1 из 5

В четверг на Великой Вечере Иисус Христос ратифицировал Новый Завет Бога с людьми.

Знаете ли вы, что на Великой Вечере в Великий четверг 1992 года назад Иисус Христос в присутствии двенадцати Своих Апостолов ратифицировал Новый Завет Бога с людьми, оглашенный пророком Иеремией за 600 лет до наступления этого великого события. Но прежде, чем говорить о деталях сего наиважнейшего действия, давайте вспомним, как принимался Ветхий Завет. Это важно.

Его предыстория началась с не отзываемого завета Бога с Авраамом и его потомками. (Быт.17.4) «Я – вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов, … и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя; и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; и дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом».

Чему учил ли Христос в синагоге, в Капернауме?

Чему учил ли Христос в синагоге, в Капернауме?

Бог: (Быт.9.3) «Только плоти с … кровью её не ешьте»

Иисус: (Иоан.6.55) «Плоть Моя есть пища и кровь Моя есть питие»

 

(Матф.5.17) «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить», — в который раз читал Нагорную проповедь Христа и вдруг вспомнил недавнее ко мне письмо иерея, который в том числе написал: «Иоан.6.54. «Ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день». Это таинство евхаристии является прямой заповедью Христа о причащении Его тела и крови».

 

Сразу замечу, что это указание Христа «прямой заповедью», то есть заповедью прямого действия не было и быть не может: ни тогда, когда Иисус Христос был живым, воплоти, ни, тем более теперь, когда Он воскрес, поскольку буквально её исполнить никак невозможно. Он, говоривший: (Матф.11.29) «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Моё благо, и бремя Моё легко». — не мог этого не понимать и утруждать слушающих Его исполнением неисполнимого, тоже не мог. 

Новое имя Бога — Закон. Откр.2.17 — «и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя»

«и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя»

Эти строки можно прочесть в книге «Откровение» в завершении письма к Ангелу Пергамской церкви. Они относятся не только к адептам этой церкви, но и ко всем «побеждающим» из всех церквей всего народонаселения земли. А записаны в завершении именно этого письма, адресованного верующим именно этой церкви, потому что именно они, верующие, в противоположность белому камню традиционно поклоняются черному, хранящемуся в мечети в Мекке, и обращаются к Богу Его именем — Аллах.

 

Полностью это обращение записано так: (Откр.2.17) «Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает».

 

Потрясающие 3 (три) после обращения к «великому числу 7 (семь)».

М. Нострадамус: «Когда год обернётся к великому числу семь, В это время появляются игры гекатомбы. Когда мёртвые встанут из могил, Незадолго до великого тысячного века». ц.10 к. 74

Действительно, когда год обернётся к великому числу семь? Следующий такой год — 2023 й. И особенность его не только в том, что он отсчитает очередную (2023:7) 289-ую седмину, то есть очередное семилетие в истории человечества, не только в том, что сумма составляющих его цифр равна семи (2+2+3=7), но и в том, что он станет началом следующей, кардинальной — 290 й седмины. То есть знаменателен не только год, но и всё начинающееся с него семилетие.

А в чём же его величие, спросите вы. В том, что события, происходящие в таком же аналогичном годе, в начале нынешней эпохи были предсказаны пророком Даниилом и упомянуты Иисусом Христом, когда (Матф.24.1-3) «Иисус шёл от храма. И приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено. Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет?… Иисус сказал им в ответ: … Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную чрез пророка Даниила, стоящую на святом месте, тогда находящиеся  в Иудеи да бегут в горы …».

(Откр.2.5) «Вспомни и покайся». Письмо в адрес Православной Церкви.

По просьбе подписчиков рассмотрим одно из семи писем к церквям книги «Откровение» Иоанна, направленное в адрес Православной Церкви. Вообще-то оно написано Ангелу как бы Ефесской церкви, но в действительности адресовано Православию, в Москву, в наше время. Читаем начальные строки письма: (Откр.2.1) «Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников…».

Из первой главы книги нам известно, что «Держащий» и «Ходящий» подобен Сыну Человеческому, то есть Христу, и что семь звёзд в Его деснице суть Ангелы семи церквей, к которым написаны письма, а семь светильников – суть семь церквей. Светильники отличаются друг от друга только местом нахождения относительно Христа, и каждый из них представляет суть той или иной церкви. Смещение светильника с его места означает изменение сути церкви.

Почему на это нужно обратить наше внимание? Потому что упоминание подобного Сыну Человеческому посреди семи золотых светильников именно в этом письме неслучайно. Читаем вердикт, вынесенный Спасителем Ангелу Православной Церкви: (Откр.2.5) «Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься».

Что же, земная история Христа стала продолжением земной истории Адама?

Что же, земная история Христа стала продолжением земной истории Адама?
(Отк.3.14) Читаем: «И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит, Аминь, Свидетель верный и истинный, Начало создания Божия». Нет сомнения, что письма церквям диктует Иисус Христос — «Свидетель верный и истинный». Но «Начало создания Божия» носил имя Адам и был создан Богом Первым, Альфой. Со слов апостола Иоанна, выходит, что земная история Иисуса Христа есть продолжение земной истории Адама!? Вот и Ева родила от Господа, как и величают Христа.

Написано: (Быт.4.1) «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа». Приобрела, сказала и не оставила ни у кого сомнения, что, говоря это, имела ввиду мужа своего, Адама, потому как по заповеди Бога муж её должен был господствовать над ней. Он так и сказал ей: (Быт.3.16) «В болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою». Господствовать – это значит быть кому-то господином, главой, владыкой, повелителем и покровителем.

Ватикан и РПЦ заявили об усилении позиции атеизма из-за COVID-19. Так ли это?

Ватикан и РПЦ заявили об усилении позиций атеизма из-за COVID-19. Ой ли?

:о) Атеисты и COVID-19 за одно? Как сообщили РБК новости, — на конференции «Церковь и пандемия», прошедшей в Москве и посвящённой пятой годовщине гаванской встречи патриарха Кирилла и папы Франциска, председатель Папского совета по содействию христианскому единству кардинал Курт Кох заявил, что пандемия COVID-19 заставила многих жителей планеты усомниться в существовании Бога.

«Ужасные страдания и смерть такого большого числа людей с гораздо большей силой поднимают вопрос о существовании Бога, нежели любые теории философии просвещения», — сказал он. Кох подчеркнул, что пандемия задела церковную жизнь на базовом уровне, ограничив клириков в возможности совершать богослужения. В связи с этим он усомнился, что все прихожане вернуться в храмы после отмены ограничений. 

Косяки «Бытия» и теории грехопадения.

 

Косяки "Бытия" и теории грехопадения

«Не в силе Бог, а в правде», — Александр Невский.

Здесь уже не раз писали о неправдоподобности рая. Это статьи «Родителей не выбирают» и «Матерь всех живущих», «Когда реки текут вспять» и «Древо жизни». Вот и теперь, в нынешней, обращаем ваше внимание на «косяк», свидетельствующий о надуманности этой легендарной сказочной истории, но тем не менее, давшей повод считать всех людей от рождения жертвами грехопадения и первородного греха прародителей. На этих понятиях строится вся обличительная концепция веры нынешних христиан, хотя есть и другая, исконная, реалистичная, основанная на учении Иисуса Христа, сформулированная нами в статье «Концепция веры».

Итак, (Быт.2.22) создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел её к человеку. И сказал человек: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились».

Москва-Мекка. Рим-Лхаса. Кто наложил крест на евроазиатский континент?

Москва-Мекка. Рим-Лхаса. Кто наложил крест на евразийский континент?

Адресация писем к церквям из книги «Откровение» Иоанна Богослова стала понятна ещё в 1999 году. Мы уже обращали ваше внимание на письмо в Смирну, к иудеям, в статье «Три письма о неизбежном» и на письмо в Фиатиру, к католикам, в статье «Это ведь о США: «Вот, Я повергаю её на одр и любодействующих с нею в великую скорбь». В нём США отводится роль жены Ангела-покровителя католицизма.

Не лишним будет вспомнить увиденную Иоанном ситуацию, при которой ему надиктовали для ныне действующих церквей пророческие письма. Читаем: (Отк.1.12) «То, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию. Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и, обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом. … Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лицо Его, как солнце, сияющее в силе своей. … Итак, напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего. Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей».

Это ведь о США. «Вот, Я повергаю её на одр и любодействующих с нею в великую скорбь».

Это ведь о США - "Вот, Я повергаю её на одр и любодействующих с нею в великую скорбь" Отк.2.18.
В статье «Св. Малахия о конце папства и католической церкви в 2033 году» мы уже отмечали, что ныне возглавляющий католическую церковь папа Франциск1, согласно пророчествам св. Малахия, последний понтифик в истории папства. Свои предсказания ирландский епископ закончил словами: «In pfecutione extrema S.R.E. fedebit. Petrus Romanus, qui pafcet oues in multis tribulationibus: quibus tranfactis ciuitas fepticollis diruetur, et Iudex tremedus iudicabit populum fuum. Finis». По сути он написал: «Церковь низложена. Пётр из Рима будет кормить безвольных, при многих бедах, город на семи холмах будет разрушен, страшный Судья будет судить свой народ. Конец».

Другое пророчество о католической церкви написано гораздо раньше. Это одно из семи писем, с которых начинается книга «Откровение» Иоанна Богослова, письмо к Ангелу Фиатирской церкви.

Вот оно:  «И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану: знаю твои дела, и любовь, и служение, и веру, и терпение твоё, и то, что последние дела твои больше первых. 

Страница 1 из 5

Работает на WordPress & Автор темы: Anders Norén