Написано: (Быт.4.1) «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа». Приобрела, сказала и не оставила ни у кого сомнения, что, говоря это, имела ввиду мужа своего, Адама, потому как по заповеди Бога муж её должен был господствовать над ней. Он так и сказал ей: (Быт.3.16) «В болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою». Господствовать – это значит быть кому-то господином, главой, владыкой, повелителем и покровителем.
Автор: admin Страница 6 из 24
«Ужасные страдания и смерть такого большого числа людей с гораздо большей силой поднимают вопрос о существовании Бога, нежели любые теории философии просвещения», — сказал он. Кох подчеркнул, что пандемия задела церковную жизнь на базовом уровне, ограничив клириков в возможности совершать богослужения. В связи с этим он усомнился, что все прихожане вернуться в храмы после отмены ограничений.
Итак, (Быт.2.22) создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел её к человеку. И сказал человек: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились».
Не лишним будет вспомнить увиденную Иоанном ситуацию, при которой ему надиктовали для ныне действующих церквей пророческие письма. Читаем: (Отк.1.12) «То, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию. Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и, обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом. … Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лицо Его, как солнце, сияющее в силе своей. … Итак, напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего. Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей».
Другое пророчество о католической церкви написано гораздо раньше. Это одно из семи писем, с которых начинается книга «Откровение» Иоанна Богослова, письмо к Ангелу Фиатирской церкви.
Вот оно: «И Ангелу Фиатирской церкви напиши: так говорит Сын Божий, у Которого очи, как пламень огненный, и ноги подобны халколивану: знаю твои дела, и любовь, и служение, и веру, и терпение твоё, и то, что последние дела твои больше первых.